侯寨人应当走入国家发展的大格局
侯寨干部应该有敢为人先的胆识
谋划未来，敢于担当，勇于先行，争创一流，化愿景为使命
带领群众实现全面小康
侯寨社区组织村组干部特培特训纪要
（1）——忧患在自己
随着侯寨社区疾风暴雨，大规模“合村并城”拆迁运动收尾的到来，意味着侯寨村干部已经度过了前两个月拆迁工作的艰难和艰险，成功地实现了“和谐拆迁、平安拆迁，安全拆迁、清洁拆迁的目的和要求。实现了干部、群众双赢的拆迁。在博弈中，尽管出现了一些不协调，不平衡的小小插曲等不和谐因素。但由于我们在干部和群众共同努力下，化解了一些不理解，不配合各种各样的负面因素，使得拆迁工作达到了（和邻村相比）较高的层次和水平，并受到了二七区委、区政府、乡党委、政府的肯定和赞许，从而引发了郑州市委书记吴天君的特别关注，并到侯寨社区（村）召开了观摩会。
侯寨的拆迁成绩为民众关注的时候，侯寨三委领导并没有沉浸在盲目乐观情绪上面，因为他们知道，侯寨的发展，拆迁仅仅是一个新的开端。党支部书记多次在干部会上总是强调：“在发展命题下，只能以终为始，只有进行时，永远在路上，何况，即便是收尾工作接近尾声，但也不能有稍微松懈的情绪，这一点请大家务必清醒，因为，我们工作的尾巴还留在身后，少数户的一些实际问题依然存在。问题就是我们的任务导向，即便是拆迁工作“两个清零”了（清运垃圾清零，未拆迁户清零），只能证明阶段性工作任务的完成，却不能 说明侯寨发展经济工作取得了新突破，新进展。就发展而言，拆迁的胜利，仅仅是万里长征的第一步，要有所创造性，有所作为，就要满足群众对两个文明的新需要，新要求。不能继续做到这一点，就不能说明我们是一个成功的团队……”
当我们的三委干部，我们的组长，带着满脸满身的尘土，带着拆迁成功的喜悦心情时，却接到社区要对全员进行集中封闭性的关门培训。消息一出，大家心照不宣地嘀咕开了，有人说：‘唉！你看活多的忙死人了，清运活没人照料，个别户尚未解决……’有人讲：“组里活儿一堆一堆，一会迟了办手续的人就要骂娘，现在连出气的空儿，都叫事压着……”总之，拆迁的步伐停不下来，拆迁的重担还得挑着。是！真的，自从2月20日起，侯寨拆迁指挥部成立，动员大会一开，全村男女老少全像炸了锅，许多人一群群急着找干部询问政策，一批批不明就里的人急着得到满意的答复。在众口齐声问拆迁的语境中一个个组长被围在人群中，被吵闹被围观，一次次的解释一次次的回应，由于激动地情绪渲染与烘托，干部被囚溺于人山人海中，至于谁说了什么，干部回应了什么，全成了一个字，“昏”，群众激动地喊破嗓子，干部伸长了脖子说，反正只明白了一句话：拆迁。余下的什么也不清楚更不明白。干部急，群众一样急，干部们喉咙嘶哑，甚至连话都说不出来了。群众热火朝天，头脑发了涨，干部脑袋像着了火，说起话来比歌唱家刘欢：“路见不平一声吼”还要高八度。此时此刻，空气像混进了雾化的汽油，瞬间无名火就可以引爆。
21日作为一名小小的调解员，一迈进社区大门，迎上来的是一个满头大汗的粗壮小伙子，语无伦次地诉说自己的委屈，他反复不间断地说，我静心认真地听，也没听出个所以然，他急了，我也跟着着急，我赶忙劝说：“一点一点说，别急”他还急，整整听了无数次，才明白了原委：说他为了赶时间，快搬家，昨天在水泥厂家属楼交钱租了一套房，待搬过来后，再续上一年租金，谁知，房东见风涨房价，他不允，但房东来了个锁门不见，他心中气愤不平，就立马找组长解决，组长也是个大忙人随口说了声，找铁汉，于是不管三七二十一地找到我，并要求我带照相机，他要强行砸门，叫调解员作证，我一听，说不行，砸门违法，要是你自己家门，可以，人家的门，外人砸是违法的，他听后难以释怀，不满的一地转身离去。我一进办公室，挤了一屋子的人。闹哄哄的一片，全是来调解宅基地纠纷的……
由此可以想见，书记，村主任，组长们的工作环境和状况了。没三天所有干部嗓子全冒了火了，见面只伸手表示，就是不发声。但群众的高腔大亮胡依旧依然……
我在有声和无声世界里整整一个月，连联系书记村长的电话都已无法用语音联络了，干部们互联互通只得用短信汇报和指示。短信微信却排上了大用场。被逼无奈下，我这个网络盲，竟也学会了发短信，微信。干部们集体失声，发声靠的全是这个——手机。
可想而知，组长、村长、书记的压力有多大，付出的精气神有多少。反正，侯寨现有宅基地拆迁户有600多户，总人口实有3000多口人，其中如有1000人要提问，有500口人有难题，掌握政策界限的主要领导就要在每日里回答多少个问题呢？一个人的发问应对，需要30分钟，合计起来所需时间是什么概念呢？所以说：嗓子哑了，喉咙发火实在太正常了，如果不温不火就是不正常。这些繁忙紧张的拆迁日子里，各组的群众代表，因为给拆迁协议签字，连自己的名字都练得纯熟老练。村主任为了做到随到随答的要求，主任的口齿都变得麻木酸痛，没办法，这就是履行为民的义务。
更要命的是，白天黑夜的连轴转的拆迁会，上午八时召开全体群众代表会，传达贯彻指挥部的指示，政策新精神，统一思想，统一组织行动，分配包户动员任务，指导规范执行行为……一散会，代表们分散到各个户去了。村三委又要集中精力研究，筛选昨天出现的许许多多反映上来的问题，并会同，乡领导探讨可行性应对办法，去推动下一步工作的深入。待会议结束，一出门就要迎接前来询问的人群，亢奋情绪的群众，往往不是一个个的提问，而是一群激情齐声共鸣！事实是头昏脑涨，身心疲惫，什么也听不清，谁也讲不明。唯有一个声音听得最明白，那就是“嗡嗡”声。总之一个字干部急，群众也急！
每天一上班，书记遇到第一个人，人家就说：“书记，你看俺兄弟几个人宅院咋分配……”书记也不知在思考什么问题，群众才不管你思考的是什么，却非让你答个干净朗利脆，书记得应着，得接着，冷不防就会冒出驴唇不对马嘴的话：“一道线，一律划吧！”听得群众笑了，书记会意后也笑了，然后会说：“啊！有家庭纠纷找调解员。”
一个几千口人的村子全都动起来了，整个社区，各个自然村一起动员起来了，街上没了闲人，路上挤满了搬家的车辆，一波波的运输车辆奔向了周边的村镇，有的往北去了黄岗寺，刘寨，袁寨，有的去了樱桃沟，大路西；有的往台郭，郭小寨村，飞转的车轮扬起阵阵烟尘，喧嚣沸腾的声音填满了大街小巷，搬迁的车流，人流形成了万马奔腾的气势，向四面八方涌去。
负责调度车辆的郭建发法，背了一把凳子，往社区南空上地上一支，忙着派单，忙着给用车户派车指认。来了一批车辆，送走了一个个用车人，他从早忙到晚，一直忙到天黑，十天内他一刻也闲不下来，期间他派出了多少辆车，说了多少句话，磨了多少嘴，只有天晓得，反正，整个社区，上千万吨家庭的家当，都被拉个精光。反正，社区南边收旧家具的商贩，在近二十天里，装走了十多大车旧木料，（旧家具所用车辆标准载货量都是十五吨）。是啊！侯寨人从明末至今，家家户户几百年的总物资积累，在短短的二十多天里，全部被清理了出去。我认为，侯寨人创造了一个前所未有的奇迹。侯寨在巨变中没有发生一起不安全事件，这些都得益于党支部对干部、群众代表、党员《素质培训》，没有这样一个持之以恒的坚守，可能就不是今天井井有条的样子。近日从新闻中听到：城北的薛岗村发生了因拆迁措施不当，而引发有人行凶杀人的悲惨事件（三死一伤）。相比较，侯寨人是幸运的也是值得庆幸的。证明侯寨三委也值得信任、群众也值得敬重、侯寨人是有发展基础的，因为向心力，凝聚力都孕育在整个搬迁过程中。这就是侯寨发展的铜墙铁壁，也是继往开来的良好开端。
“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”过去的我们无法挽回，今天的我们应当珍视，明天的我们应当把握，不仅应当把握，而且要精准谋划和未雨绸缪。还要精准筹措。不是吗？两年来，不，是七年来，当侯寨力量的核心传出：战略思维、辩证思维、系统思维、法治思维、法制思维、精准思维的微弱声音时，干部们曾以疑惑的目光去考究、去审视：“这能行吗？”“行得通吗”接着又发出：“双赢意识，主动建功意识，要事第一意识，知己解彼意识，统合效能意识，担当意识，不断更新意识，勇立潮头意识”的八种习惯时，干部们更是心存疑虑和不解。
经过贯彻和实践，是正确的指导路线和思想指南，在起着作用。拆迁充分证明这一提倡是正确的，也是行之有效的理论信念。
（2）——路在何方？
历史是那样的执着，总是按照自己的设计一往无前；历史又是那样残酷无情，让强大变为弱小，又让弱小变成强大。一抹弱不禁风的嫩苗，历史非让它渐渐强壮，并开花结果；同样，一个个沙漠绿色之王——胡杨。即使历史赋予它独有的长寿，生长一千个年份的岁月之久，给其强壮的生命。虽然它一千年常青，死后一千年不倒，倒后一千年不朽，但强大终归要归于灭亡。也就是说，无论任何物质或有机生命，都要经过由生到死的历史进程的。这就是辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论。历史总是按照这样的辩证法，变化，运动和发展的。
自有人类社会以来，总有一个疑问紧绕在人的头脑；人为什么不能长生不老？一个社会组织为什么不能万事一表。总是处在生生死死往复无限循环中。古希腊哲人赫拉克利特说：“人不能两次踏入同一条河流。”意思是指：河水是流动着的，当第二次入水的时候，你已接触的不是原先的水流了，而是更新的东西。说的是“一切皆变，无物常住”。伟大的导师们对此解释说：“一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流动。都在不断地变化，不断地产生和消灭。”
侯寨社区这个中国农村层级的社会组织，从第六届已进入到第八届的今天。虽然也取得了有目共睹的业绩（相对历史）但却不是量变到质变的历史性飞跃性质的突变。仅仅是一种顺其自然的微变。也就是说，只承担起上情下达，下情上达的一般性服务与正常的管理而已。像班长评价的：“山还是那个山，水还是那样的水，村社的基本面貌依旧如故。”什么原因？什么缘故呢？群众却不是这样，一户户建起了新的楼房；家家无论打工，或是培养人才，都由二代或第三代在城市有了一份份体面的工作，应当这样说，相比社区组织与家庭户而言，集体是强大的，个人家庭是微弱的，但是强大的我们和弱小的家庭相提并论而言，家庭对侯寨社区总的献率（每年）占总生产值95%，而村集体组织的贡献率仅是生产总值的5%，也就是说从这种意义上讲，集体组织相对群众则纯粹是一个消费单元。从社会发展这一命题来看，村组集体并没有任何可以引为自豪的资格。
“逆水行舟不进则退。”什么原因呢？我们总是活在历史里，又总是活在旧传统老人的话语中，这样思想的人，不是冲破传统束缚，敢于向先进看齐，向发展的时代看齐，向着远大美好的中国梦看齐。而是困顿在被百姓弃之不用的旧货色传统里；悲观的论点，无所作为的论点，不思进取的论点，常常控制着我们的头脑。满足于“二十亩地，一头牛，老婆孩子热炕头”的小农意识。忘记了或淡化了“执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系的执政之要。产生了怕得罪人，怕担当的畏首畏尾的不作为情绪，见了群众不宣贯，不鼓动，发现了违章违法的错误不制止，不批评。反而一味怂容讨好坏人坏事、错误的人和事；好人主义盛行。一句话，把正义正气化身的职务职权当作最廉价的人情卖了出去，转而换做期货的选票？其实这样做的结果是拿大多数人的利益做交易，在讨好少部分人的同时，却失去了大多数人信赖的选票。所谓聪明却变成一个十足的愚蠢。当然这都是经验主义惹的祸。要明白，今天的老百姓已经不是以往的群众。例如：在一大二公，吃大锅饭的时代，用确哄的技俩，使人臣服。今天经过多年的改革开放。人们已经有了市场经济的风霜雨雪的敲打，都练就了识别真善美、假丑恶的火眼金睛。此时此刻再拿老一套糊弄人，就显示的是我们的卑劣与能力低下。如上届罗沟村的一些干部平时不努力，不作为，而是临阵磨枪，一户户的敲门拉选票，许多聪明的人，见你登门求票，一样笑脸相迎，当场拍胸脯应承，一旦投票，则是另一番情景了。这里不是说百姓什么做法，而是说群众心中有杆去称量干部的标准称。
落好儿似乎成了每个人的既定理念；以往一次一位管治安的干部为了“落好”，将几位从无与“法轮功”沾边的群众，擅自上报到派出所的黑名单。当民警前来调查落实，这位想以此作铺垫，当着被诬陷群众的面，忙着对民警解释并故作姿态说：“人家民警怎会知道那么细，谁瞎填的表格，改改！”被诬陷群众说：“都是你弄的。”这位干部好没落下，反而弄得十分尴尬。从这个实例中可以看出，谁再套用经验主义的货色，绝对成不了大气候。后次被民选评价时，这个人落下的是一个鸡飞蛋打的结果。悲哀啊！
春江水暖鸭先知，鸿鹄之志雀难晓。
人群中总有一些“杞人忧天的智者，总有人，勇当社会前行的探索者。尽管他们不被许多人理解，反而会被讥笑，甚至被污为不合群，或被戴上异想天开的帽子，而被抹黑，被涂鸦。毁人誉，总比干利国利民实事容易得多，一是说话容易，而干事建功立业则是用气力了。之所以一些人不思干事，专事挑拨离间之能事，那是因为做事付出的是，说话八倍的辛苦。所以投机取巧之人心选轻巧，以此却能达到事半功倍的图谋。这就是所谓“精明”人的作派。
《彭德怀》戎马一生，杀敌万千，所付出的苦难、艰辛，却难敌叶群、江青、康生们的鼓腮摇舌。在党奋斗的历史上，康生并没有选择驰骋疆场，而是选择了近水楼台先得月的轻松。发挥出他特有的狡诈圆滑的机巧的特点。而周旋于上下左右，将善的、真的说成假的、恶的。给延安整风闹出个极左扩大化。他的许多建言献策，往往冲的是当权者的好恶，从一味讨好领导的动机出发，借以谋取领导人的信任，企图造成封杀领导获取外来各种信息，以便拉大旗作虎皮，壮自己的声威，提高自己在党内的地位和名誉。幸亏领导及时识破，把康生之类视为头尖皮薄，腹中空的墙头芦苇，予以警示。康生老实了好多年。但在文革之初，又旧病复发，做起了跟势随风的勾当，再次当上了变色的龙。什么党的实事求是和三大作风，从来就没有使他入心入内扎根，而是继续好话说尽坏事干绝。推波助澜鼎力于王、张、江、姚，林彪两大派势力的发展。他这一套比起老帅们的浴血奋战实属小儿科。但他们见风使舵式的技俩，却收获了名誉、地位。相反敢于担当勇于坦言，忧国忧民的“鼓与呼”的彭德怀、贺龙们却名落孙山。失去了生命的自由。康生这些人仅仅是一群依附在党组织身上的寄生虫，所谓的大局意识、政治意识、核心意识、看齐意识，只不过是挂在口头上的噱头，并不准备实行的。
毛泽东说：凡有人群的地方，都分左中右。言外意是说，党的任何组织和社会组织，都像《易经》图标一样，都有黑白两种能量，一个是正能量，一个是负能量，这就是对立与统一。如若黑的占了上风时，黑白的平衡就要打破。如文革、坏人坏事就要兴风作浪。组织就不太平。当白的占上风时，好人好事就会蔚然成风。如邓公复出，改革开放就会如火如荼，党的事业，人民生活就会蒸蒸日上。
一个社区，一个基层党组织，也是这样的模型状态。也就是说，凡政治都是一个样子。只是在基层，社会下层因为缺乏了军队和专门的强力手段。正与反，白与黑之间的对立，就显得没有那么激烈和残酷而已，因为制度、民主、民选等因素，并不构成生命之虐罢了。大不了，三年或多年不出什么成绩，但最终要被集体组织自我修复这个关口，给修复掉。对于一个小社会局面而言，领导集体在其有效任期内，难作为，不作为，不敢想不敢干，得过且过，慵懒散漫，没有创新，没有建树，山河依旧。这样就会失去选民和失去存在的合法性。”
邓小平说：“发展才是硬道理”。也就是说，不抓老鼠的猫就不是好猫。在过去，公社郭廷山曾经对慵政懒政的干部评价说：“不剪毛，不攒粪的东西，老百姓要他干啥。”孙世杰书记说：“一些干部不干活，不工作，在旧社会地主老财顾长工都不会招这样的人。”
当发展成为时代趋势时，侯寨的三委们，急了，他们认为：华西村能成为贫困农村治穷富的典型，小辛庄、南街村、刘庄能，而侯寨却不能呢？问题就成了，想发展、要发展前提，并由此达成了一个共识，副班长说：“侯寨不能等待，谁要等待，就丧失未来。”副书记说：“谁违反发展这一命题，大家就要一起要栽。”副主任郭志民说：“虽说这两年提高了服务和管理的质量，但群众并不买账，为什么？因为群众并没有物质精神获得感。也就是说，社区组织对侯寨社会发展的贡献率等于零。集体经济没表现出充分的能量。大家要以创造思维，开辟侯寨再创造财富的新纪元。”这种诘问和自省，提出了发展开拓的新命题。
待势蓄力，借势出行。怎么冲出传统小农意识？井底之蛙的樊笼，似乎酿成了侯寨扬帆出海的羁绊。当侯寨一个个从小私有家庭出身的人，要想忽然跳出已有的窠臼，实属比登天还难。俗话说：“江山易改，秉性难移。”对于农民私有意识问题连无产阶级导师列宁都头痛，毛泽东也同样说：“严重的问题是教育农民问题。”不仅严重，而且伟人就转变农民几千年根深蒂固的观念，也十分头痛。怎么样？苏联的集农庄，五八年的中国特色的大锅饭。一夜跑步进入共产主义的大集体，一走就是多年，结果饿死人。结果还是农业基础经济停止不前，已乎到了崩溃的边缘。
要不是邓小平上台，中国绝对不是现在这个模样。中国今年已经成为世界重量级经济体。党靠什么。实现了今天的辉煌，还不是靠胆子大一点，步子快一点的思想大解放，实事求是的方针？才使全民族强盛起来了。党只是出了新思想、新政策。出了别的吗？没有。群众的生产积极性就调动起来了。中国奇迹证明：只要给出一个方向并作出“让度”。社会财富就会呈献井喷一样的爆发力。这就叫英明。如果继续用强力束缚群众，何来民强国富！侯寨也一样，自身不强大，思维陈旧，怎能舍井下海？
历史上陈胜、吴广因为有了在田间地头：“燕雀怎么能了解天鹅的远大志向啊？”这就是鼓舞了无数英雄奋起抗争的铮言：“嗟呼！燕雀焉知鸿鹄之志哉！”所以才产生了大泽乡起义的壮举。当然，小人物也是这样，原本英雄也是小人物，只是历经苦难才获得到辉煌。侯寨人也是人，相比华西村人一个零件也不缺，唯一缺乏的是思路。
在踌躇徘徊里，党支部书记睡不着觉，社区主任也是在彻夜难眠中熬红了双眼。干部们也在难受着，是啊！“我们怎么是这个样子。”想清了，看透了——思想要解放，解放再解放。
机遇来了，合村并城不期而遇。失地失家农民怎么办？等等成了萦绕在班长们的脑海里，成了三委干部的开会话题。
侯寨要借势，要借机起航。于是，从洗除旧意识，建立新思维为切入点，要发展就是借鉴他人的先行思维模式。从而意识到只有全面提升全员干部的素质，才能大家想发展谋发展。
利用拆迁后，股改公司的前置需求，请来了哲纳思咨询导师，和新加坡MBA教授给我们灌输时代发展的新思维、新境界。
于是侯寨在2016年5月12日至5月14日，先后连续办了三天，专项研讨会。
（3）——敢于前出，准备犯难涉险
台湾柏杨曾写下了《丑陋的中国人》，企图以此劝解不思进取的国人超脱出来，去追赶时代发展的潮流，争取到国富民强的中国伟大复兴梦。当然，他的言语多了些尖酸与刻薄，看来很是不舒服。大有恨铁不成钢的成份。他说：“中国人爱说大话、空话、假话、谎话，而且脱口而出，从来不打草稿。”他还说：“中国人死要面子，活受罪。”又言：“一个和尚有水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。相互依靠，互相推托，一盘散沙，一提团结就提不起来劲了。许多人就喜欢窝里斗，而对外则多了些媚颜卑骨，对内多了些戾气和不讲道理。即便是把事情搞邪，弄糟了，也要找借口当挡箭牌，一推了之。爱投机取巧，善弄虚作假。他毫不留情的指出：“中国人太聪明，但中国人的大多没有大智慧，小聪明就是打利己的小聪明，十分精道，滴水不漏，一旦合起伙来就不行了，产生的就是“窝里斗”、“窝里狠”。这种认知恰恰与鲁迅的合起拍来，鲁迅说这种种现象就是，中国人的劣根性。
“日本人，看起来温文尔雅的像头猪，可三个日本人加起来就是一条龙，日本人的团队精神是日本人所向无敌！中国人做生意，你压价五十，我卖四十，你卖三十，我卖二十。中国人，每一个人都是一条龙。但是三个中国人加在一起——三条龙加在一起，就成了一条猪，一条虫，甚至连虫都不如。”要么集体无意识，人人揣着明白装糊涂。因为中国人最拿手的是内斗。中国人永远不团结，似乎中国人身上缺少团结的细胞。中国人不但不团结，反而有不团结的理由，任何一个华人社会，至少分成三百六十五派，互相想把对方置于死地。什么道理，小农意识，只讲利己，不讲利他。唯利是图“这就是病毒。中国人内心深处的霉素由来已久，根深蒂固。战争年代的毛泽东看到了，当代的十八全会的习近平总书记们看得很透彻，称之谓“病诟”。
当然身为中国社会最基层的村子，也同样存在着劣根性。所以绝不能倒外。这叫什么呢？仅从智商观点看，一个中国人可以打败一个外国人，但三个人加起来就完了，这确实是很大的问题——中国人不合作。权力可使人腐化，更可使人愚蠢，比猪还蠢……绝对权力能伤神经中枢，使人愚不可及。一切均源于公权私利，把公共权力当自家的自由。抱着权力不用，过期作废的期望值，什么利都抓，什么利都收。这是职务错位、越位、不到位。
所有才有了“老虎”、“苍蝇”一起打一说。
一个社会组织要发展，要在未来不远的时间内走进像华西村那样的自由、自然、自在的世外桃源，不端走旧有的小家子气的作派，走勇作为、敢担当，只能是天方夜谭。
但侯寨忧社忧民的人大有人在。因为群众对物质、精神的两个需要，永远不会停止在当下这个水平上，群众的急切，就是三委干部的眼前压力和动力。这就是历史的大趋势，逆流而动者必亡，顺势者必昌。在大势面前没有客气，没有温良恭俭让，能者上庸者下是现职干部的利害相权。出路只有一条，选择创新，选择创造，选择发展。在这一导向下，侯寨的领头羊们也不是无知昏庸者，三委们知道要想台上不换人，就要人人换思想，接受新思维新观念，为社区发展创出一条可行的治穷致富道路。
2016年5月侯寨党支部请来了哲纳思的李老师，对全员干部进行Mini MBA 课程的培训。张老师开诚布公讲：就目前全世界而言，有一个举世闻名的最大组织，你知道这个组织是谁吗？在她的领导下，已经承载起13个亿人口的世界第二大经济体。不用问，都知道——这个就是中国共产党。它的成功留给世人的最基本的一条经验：那就是团结。对于团结毛泽东说：“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证。”团结不是无目的，无原则的结伙，也不是仅仅为了一己之私利的“小团团伙伙”杂糅在一起的集合体。这样的团伙，犹如发面团，简直就是各怀鬼胎的乌合之众，一旦在利益分配稍有差池时，就会作鸟兽散。所以更谈不上战斗力和团队精神。
社会政治组织从本质上讲，就不是那回事了。特别是以马克思主义为理论基础的无产阶级先锋队——中国共产党，她的目的十分明确，他不追求组织的任何私利，只有为全中国人民大众的利益，也就是说党不为自己谋取任何私利。在组织上，实行民主集中制，实行严密的组织纪律。她的党员必须在一个组织中进行工作，坚守：“党的纪律之一是少数服从多数（一）个人服从组织；（二）下级服从上级；（三）全党服从中央。谁破坏了这些纪律，谁就破坏了党的统一性”。中国共产党从建党初的十多个人，发展到今天，已拥有了8800万名党员的大党，并创造出夺取政权、并领导着13亿人口的建设，可以说是一个迄今为止的世界奇迹。
这是为什么呢？这样的奇迹，在很早以前就引发世界、中国智者的广泛关注。特别是当第一个社会主义国家——苏联于1991年黯然失色，改变颜色后，许多著名人士对中国共产党更加刮目相看了。他们一直在探求着中国共产党成功的秘密。并企图从中发现其中的规律。于是乎，随着中国迅速崛起，全世界掀起了一阵阵“中国热”的热潮。
然而，中国共产党的苦难和辉煌，只有党的历史，才能做出准确而是实际的回答。
“星星之火，可以燎原”“武装夺取政权”“武装割据，建立农村红色政权”“以农村包围城市”伟大战略思想，则是一位年轻的毛泽东提出来的，此时，毛泽东仅是一个中共委员。他相对于出国留学的苏联通，被“洋和尚”们戏称作“山沟里的马列主义”言外之意是说毛泽东等人是一群“土包子”，在瞎胡闹。
后来，南昌八一起，在城市武装暴动成功后，又失败了。但毛泽东领导的“秋收起义”的队伍建立了井冈山根据地，开创了以农村包围城市的格局根据地，后又扩建成了以瑞金为中心的根据地。当时党中央在上海，以上海为中心指挥全国人民运动，坚持打大城市的错误决策，结果归于失败，后被迫转移到农村的瑞金。从此毛泽东被排除在政治中心之外。当领导核心失去毛泽东时，整个红色政权，被国民党击败，党和红军不得已 ，被迫走上了长征之路。
红军在经历过无数失败后，领导集团，才大梦初醒：党、红军要存活下来，非毛泽东做领袖不可。他的指导路线和方针政策，战略战术原则，实践证明是真正的与中国实际相结合的马列主义。就应该说：没有毛泽东，中国革命不知在黑暗中徘徊多少年。这说明什么呢？中国共产党的胜利，最重要的条件。1、应有一个为中国人民大众服务政治组织；2、有一个适应时代的足智多谋的人民领袖人物；3、领袖应当具备胆略和气势，朝着目标，矢志不渝的奋斗精神；4、一种有独创思维及全新的理论，而不是照搬照抄经典的空头理论家；5、敢于顺应时代要求勇于造势的人物。
微软，之所以成功，在于比尔盖茨，丰田公司在于丰田的创始人，联想在于柳传志，新加坡还不是李光耀！从历史经验看，千里马常有而伯乐不常在。最近传万科老总王石遇到大股东撵他下台，我看，他如果被赶下台，万科公司说不准就要破产，除非王石自愿。
领袖、带头人，就是一种天然禀赋，也是天生我材必有用，当然，后天的锻造也十分重要，但不是决定的因素。决定的因素是家庭给于的教育，使这些人成为了公共人物。他们自小就有关心他人比关心自己为重的胸怀、性格。当然，领袖也是人，但绝非一般的人（相对）像孔子、孟子、岳飞等历史人物，那个时代天下大众都会和他们一样经历过同样的苦难。但惟有他们成功了，而别人不能达到那样的境界。
孔子说：“十室之邑，则有圣人。”意思是说，凡有人群的地方都存在公众人物，为什么这些人成不了圣人呢？那是他们不重视学习、感悟的结果，所以说，后天的修炼是成功的重要条件。
我们不是先验论、宿命论者，但我们知道：三百六十行，行行出状元的道理和人分三六九等之说。所以因才而用，量才而举才能发挥一个人的最大效能。例如，我的一个堂弟，他就是一位标准的宅男，妻子打外、挣钱，他则是家里打理家务、而且做的井井有条，妻子很满意。一次我俩闲谈，他夸下海口说：“某某业务员，一年给小工厂跑了许多业务，要叫我，我也能。”我不信他的话，后来，他真的也到工厂做了业务员。一年没干到头，就离厂而去。证明，他没这方面才能，根本就不适应这份工作。
人往往是心比天高，技能比纸还薄。忘记了“闻道有先后，术业有专攻”的古训。想归想，望归望，你的质量没那么大时，就不要渴望当太阳。做个星星应知满足就行了。是，毛泽东说过“敢把皇帝拉下马，是，拿破仑说过：“不想当将军的，就不是好士兵’，那是领袖们的体会之说。法国就只出了个不可一世的拿破仑，中国也就出了个毛泽东。舍他其谁呢？鼓励属下，一同起事的精神而已。王明，李德，张国涛总想当一把手，行吗？
一个社会经营组织，其实也一样，著名企业春都火腿肠，开创者一离去，企业立马完蛋！四川绵阳长虹电器，创业者一交班，长虹就糟糕，原先香港包玉刚的世界级的航运公司，包玉刚一去世，公司立马破产。什么道理，人亡政息，再者是没有按现代化企业管理进行制度性安排。接班人没有选好。没人继承创始人的衣钵。
一个共同体内部，也和事物一样，也有竞争，但互相不是敌人，仅是竞争对手，即在共赢互利中互相借鉴，互相参照，学习别人的长处，取别人之优势，避己之劣。以仁取信，以诚待人，最后实现双赢，有人不是，如郭伯雄，徐才厚、周永康，总想博得头筹，以期金鸡独鸣于天下。实现独统天下的狼子野心。政治上层有这样的情形，在社会基层也存在不恭不敬的现象。只是表现形式不同而已了。例如临村党、政，正副班长，互相以邻为敌，互相攻诈，暗地里较劲，互相不服气，掀盖子，揭伤疤，煽阴风，点鬼火，置人民群众利益而不顾，谋私利，夺私利，最后一个进了局子，一个被开除党籍。
孔子说：“君子无所争。必也射乎！揖让而斗，下而饮，其争也君子。”大意是讲：君子之间没有可以争高低的事情，即便有，一定也是争比真才实学的射箭吧！和和气气地上台去，结束后心平气和地下堂来，依旧举杯对饮，这就是君子之争。说的是纺花车端当院，各自堂堂正正比本领，比能耐，而不是要小聪明，搞小阴谋。
在其位，谋其政，不在其位，要谋他位，就叫狼子野心，不地道。当然身处士兵位的可以站在将军位置上考虑全局，以便将站位工作的令将军满意，而不可取而代之，分享将军的指挥权。孔子说：“君子责己，小人责人。”这样的阴暗心理，就会对权力实行抢和夺，总以为领导不如自己，同时视同仁是自己谋取权利的绊脚石，在欲望下，总显他人是自己实现不正当权益的拦路虎和绊脚石。打击一切排挤一切，恨不能在一个月实现自己的图谋。以此将公共权利揽储在自己名下。历史上的江青反党集团，就是这个样子。
在农村社会经济集体中也会有这样的人和事，内忧往往会对团队产生致命伤，外患是一种压力，在强大压力下，有时候可以由坏事变为好事。例如美国和一些老牌发达国家就产生不出像中国共产党这样政治力量，同样也生产不出世界第一大党。这种叫物极必反，也叫变易。一个组织不怕穷困和一穷二白，怕的是缺少坚强有力。党靠的是仅仅依靠群众，并依靠党和所领导的人民军队，在科学理论指导下，有坚定的理想信念，有严密的组织，有铁一样的纪律，又有高度民主，高度集中的党内政治。才在人民中树立起可依赖，可凭信，可依靠的威望。所以侯寨社区的每一位干部、党员的言行举止，都关系着集体组织的生死存亡的大局，在这方面，党的历程就是我们学习的榜样。没有威望没有诚信的组织，就难以产生凝聚力，不这样，自己都不相信自己，指望别人相信你，那都是枉然。组织是法人，法人和社会人一样，如果不和主观以外的人和睦相处，得不到信服，把事业做大就是一句空话。
转变已有的思维，就要放弃，一家一户原有的小私有者的思想意识，怎么放弃?是个很艰难的历程，那就要排空私有习惯，把凡事先替自己打算，转变到：公共职位的立场上，也就是一事当先，先替民众打算。这样就会变成受人爱戴，敬重的好干部。
如此转变，就是吃亏的，所谓吃亏，就要放弃私本位。原来你是家庭家长的时候，在与外人交往的时候，是以趋私获利为准则的。若要吃亏是绝对不能接受的。最低诉求是双赢，否则就不会交易。一旦，由一位私有家庭家长。走上公共岗位的时刻，依然用，我划来划不来的算计公式，对待你领导下的百姓时，对自己提供的公共服务，要求经济利益回报，那就大错特错了，甚至是犯罪。
付出就要回报，就自由人而言，那是天经地义的事情，相反，拿公权谋私利，拿职权换私利，就是大逆不道，从真实来说，当你走进集体组织大门，身份就决定你是公务员，是公务员就别怕吃亏，若不想吃亏，就别当公职人员。
是，有许多同龄人，在利己的事业中，收获了巨大的财富，而公职人员却不能，干部与私有者所从事的工作方式，没有可比性，谁硬要仿照，比较，工作人员就要与犯罪划等号。
所以，所谓的培训，就是排空私有观念、利己习惯的洗脑过程，为什么？一张白纸，可以画出一副美丽的图画，一块白布很容易染上颜色，否则，你再上心，有颜色的纸和布都难以变为另外一种东西，漂白后，重新染画，才能变成新的东西。人的旧有意识，传统习惯是个很顽固的东西，你不下决心打它，它就不会倒下。要把集体组织建设好，洗除是十分必要的，同时用新思想灌输进去，才可能把它挤压出去，这就是本次培训的目标和目的。
人是自私的自然人，在集体组织中若不把人的自利性铲除掉，那么这个社会组织的发展动力源就无从谈起了。社会的总财富，是由一个个家庭中的一个个人欲望加需要创造出来的总汇聚、总集合。也就是说没有集体成员中每一个人的创造，那么集体组织就无从谈起了。在过去的年代，毛泽东同志就主张过，一大二公的社会体验，即，全国一盘棋，生产、生活由全民国家总计划，统筹安排，无论工、农、学、商、都靠计划。人人都是公家的，个个都为公，吃集体饭，干集体活，一张饭票走遍全乡、区、市。到什么地方干什么活，吃什么饭。也就是说一切由国家统揽统分。实验的结果：干好干坏一个样，干多干少一个样，没有人人参与的竞争，也缺了竞争的标准。三年下来，经济严重萎缩，甚至到了饥荒年的状态，还好，由于彭德怀、舟小州等一代革命家的建言献策，及刘少奇、周恩来等党和国家领导人的纠错政策，实行了，“三自一包”“四大自由”的新经济政策，才使国民经济得到恢复。
就此超越历史阶级的举措，显然被现实所否定。邓小平同志按经济规律设计出：包产到户，“包”字当头的土地使用权政策，极大地调动起人们的生产积极性和劳动热情。改革开放的方针，开发出市场、商品经济，此指导方针指引着中国特色社会主义健康快速发展。今天十八届三中全会以来，以习近平总书记为核心的党中央，提出：万众创业，万人创造的指导精神，号召全国的每一个都要搞商品生产和参与市场竞争。并强调：“小河有水大河满”的规律。
对于今天而言，在社会生活的自然人，为私利己是受到法律保护的。对于参加公共体制的干部，则不是那回事了。也就是说，凡取得公权力职务的人，不得以权谋私，以权谋利，如不然就要受到法纪的制裁和打击。
应该这样说，社会体制，允许个人拥有财富。在官员体制中，我们的干部只有为人民服务的份，而没有贪财图富的资格。
两种不同的体制（即社会、官员）并行不悖，向相而行。即一个可以专事为私，一个则必须为公。党作为领导核心，就要两手都要抓，两手都要硬。你愿意发财致富，就请你离开权利之位。你如想干公共职务，请你舍弃个人发财梦，想依靠权利治穷致富，对不起，请进制度的笼子，要不然，“老虎”“苍蝇”的骂名就要背起来。
人需要财富，只有当老百姓，才有权利追求财富。
人要满足权利欲，就要利他，而不是利己。
是干部、是干部党员，就要按照党的无产阶级性来改造自己的政治面貌。必须大公无私，为他人提供服务。这就是付出与奉献。去实现利人的共产主义价值观。
说白了，一个成功的企业，创业者如果缺少了“卓越”的自己，泽及他人的价值观，那么，它就是难以做大做强。
例如：微软公司的比尔盖茨，56岁时，就向社会捐献出来全部个人财产......
哲纳思老总李老师给侯寨社区全体干部不仅仅讲解了人生创业之道，还认真细致地宣贯了许多著名企业的发展典型。使我们明白了许多道理。在讨论中，干部们争先恐后发言，为侯寨发展创业提出了很多的建议。第一组代表说：“侯寨要创二七区第一”、；二组讲：“要把侯寨经济搞成全省一流”；三组强调：“把侯寨经济做成全乡第一”。李老师似乎很是不太认同三个组的观点，他说：一个社会组织，也同人一样缺失了远大的愿景（目标），就没有了信念可凭，信念是鼓舞，激励人行进的力量源泉，不敢想，就不敢迎着风雨艰难一往无前的去追求应当得到的财富。一群人，如果都认同了共同的愿景就会产生使命感和为之而奋斗的荣誉感，大家就会众人一条心，劲往一处使，经过不懈的努力，我们的目标就一定会实现！
郭铁汉/文、图
2016年6月10日
